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241.63*9 --- theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- 241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap

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Les progrès technologiques foudroyants de ces deux dernières décennies, notamment dans l'informatique, laissent entrevoir l'émergence de véritables machines intelligentes. Le transhumanisme voit même dans l'usage de ces nouvelles technologies le moyen d'arracher l'homme à sa condition mortelle. Plutôt que de condamner a priori les perspectives ouvertes par cette révolution technologique, Jean-Marc Moschetta propose une réflexion novatrice et stimulante. Le salut en Jésus-Christ ne concernera peut-être pas seulement la nature en nous mais aussi la technologie en nous - tout le monde des machines que nous avons créées et avec lequel nous partageons désormais le plus clair de notre temps. Ces machines seraient alors elles aussi orientées pleinement vers le Bien, sous l'angle de l'accomplissement, et non pas de l'augmentation. Loin de la méfiance et des anathèmes envers la technologie, un acte de confiance envers la puissance salvatrice de Dieu, dans le respect de l'ingéniosité dont l'humanité a fait preuve depuis ses origines.

241.63*9 --- 241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap

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Communication --- Religious aspects --- Christianity --- 241.63*9 --- -Communication, Primitive --- Mass communication --- Sociology --- theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- -Christianity --- -theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- 241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- -241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- Communication, Primitive --- Religious aspects&delete& --- Communication (Theology) --- Communication - Religious aspects - Christianity

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La 4e de couverture indique : "La Technique domine le monde contemporain au point de prétendre trouver dans sa propre logique son sens et sa finalité. Elle est à cet égard la nouvelle forme revêtue par le sacré. Le règne de la Technique proscrit toute transcendance véritable, si bien que les théologies de la mort de Dieu, comme bien d'autres formes de la pensée religieuse ou philosophique contemporaine, se révèlent n'être que les reflets de sa domination absolue. Contre les discours aliénés par cette dernière, le philosophe protestant Jacques Ellul dégage dans ce texte encore jamais publié les potentiels critiques d'une théologie chrétienne de la Création. Il existe une médiation éthique possible entre la réflexion théologique et la réalité du monde technique. Elle trouve son noyau dans l'idée de non-puissance, une notion qui acquiert une pertinence nouvelle dans la crise écologique actuelle."

Technology --- Technology and civilization. --- Technologie --- Technologie et civilisation --- Religious aspects --- Christianity. --- Aspect religieux --- Christianisme --- 241.63*9 --- theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- 241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap

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Sociological theory building --- Science --- Sciences --- Social aspects. --- Aspect social --- Social aspects --- Science. --- Sociology. --- 241.63*9 --- -Natural science --- Science of science --- General Social Development and Population --- theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- -Addresses, essays, lectures --- -theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- 241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- -241.63*9 theologische ethiek: arbeid; technologie; techniek; wetenschap --- Natural science --- Sociology --- Science and society --- Sociology of science --- Science - Social aspects